簡單過生活

夾在印度與中國兩側的尼泊爾面積並不大(比台灣大4倍)，位於喜馬拉雅山脈南端的首都─加德滿都
位於Bagmati河北岸，海拔約1400公尺。

位於加德滿都谷地的博達塔Boudhanath Stupa有1500多年歷史，是尼泊爾境內最大的佛陀舍利塔，
也是尼泊爾藏族人民的信仰中心。
第11天  加德滿都谷地 > 博達塔Boudhanath Stupa   宿於創古寺GUEST HOUSE
DEC.31.2007

這座千年古蹟共有三層，頂層的建物猶如半圓碗狀倒扣般，建物上方有紅白藍三色的四方佛眼，
佛眼上方有正方形階梯狀的經輪頂蓋共計13層，與蘇瓦揚布拿寺(四眼天神廟)十分類似，由頂層
俯看下方白色基座宛如一朵盛開的蓮花。
目前第一層牆壁外圍刻有108尊佛像，鑲上數以百計的銅製轉經輪，正面有一間約莫2公尺寬的
佛殿，兩側可見到階梯，階梯可登上博達塔的第一層，由於第二層及頂層皆有警察看守不准任
何人上去，遊客只能待在第一層到處亂逛。
由於塔內裝有許多成就者的舍利及佛典，所以藏族人民不會登上佛塔遊玩，而是照順時鐘方向
在博達塔四周繞行，並一路沿牆撥動轉經輪，喃喃低語佛號。
月光住在加德滿都那幾天氣溫幾乎不到5度，建議繞行博達塔以溫暖的午後最為適合，陽光輕灑
在博達塔上，映著白雲朵朵，感覺莊嚴而肅穆。

博達位於加得滿都郊區，道路狹小又泥濘老舊，但是慕名朝聖的遊客多如過江之鯽，由於博達塔是
禁止驅車進入，若由博達塔入口進入要收門票，可從附近的巷子穿越至博達塔四周。
這幾年來博達當地商業活動越趨熱絡，除了原有的寺廟和商家外，近年來GUEST HOUSE、餐廳
及旅館等建築也不斷翻新改建，數量日漸增多。
雖然博達塔四周商家眾多，但以藏族商店(招牌標明Tibet)開價較為合理，so也沒有殺價空間...
非藏族商店的一定要殺價，月光有遇過同樣商品的最高價與最低價差了一倍，所以買東西一定
要殺價，像銀飾殺到8折，羊毛織品殺到7折是最基本的，總之貨比三家不吃虧囉！

不知怎麼著，這次回娘家異常順利，早上9點半從婆家出發，上南二高再接中山高，原本兩個小
時的車程，居然只花了三個小時就到，My God～算算只有塞車一個小時，簡直比中發票1000元
還要叫人感到興奮哪...哈哈
到家時正值中午時分，月光興致勃勃走進廚房，看著餐桌上擺滿的六七道菜，頓時啞口無言...
照理說，盤子裡有各式蔬菜和魚肉，一看就知菜色豐盛無比，月光該立刻坐下來大快朵頤才是。
But...這些菜是生的啊～
是的，月光的媽咪很可愛，為了讓月光回家就可以吃到熱騰騰的菜，特地等到月光踏入家門後
才挽起袖子打開抽油煙機，準備把這些菜下鍋料理，呃...我還是下廚幫忙煮，因為身為女兒的
我怎麼好意思坐在客廳翹腳看電視等媽咪煮大餐呢～
親愛的媽咪，下次我回娘家時直接出去吃，我們一起當大小姐吧～哈
*********我是分隔線*********我是分隔線*********我是分隔線*********我是分隔線*********
「回到娘家有沒有什麼感想啊？」晚飯時，小妹突然開口問月光。
『沒想到中午回來會看到一桌生菜，又得挽袖子煮飯。』
「我不是問你這個啦！是問你過年回娘家的心得。」小妹哭笑不得地看著月光。
『喔！這次沒塞車真是太好了。』
「............你再想一想，沒別的嗎？」小妹無力地看著Ben求救。
『還有啥？』
「我想，她是問你有沒有近鄉情怯的感覺吧！」Ben笑著開口。
『啊～』
近鄉情怯？親愛的小妹，姐姐我每個月都會回家看媽咪，上次回來是兩個禮拜前的事而已～
當然，待在娘家一定比在婆家輕鬆許多的，硬要說有啥不一樣的感覺，那就是回娘家時就沒有人跟
月光搶電視遙控器啦～(註)

註：在婆家會有一群人搶著看電視，月光只能含淚讓出遙控器，改看商業週刊解悶。

這天一早吃完早餐就聽到一個讓人同情的消息─有個孩子在往加德滿都的國道上發生車禍，肇事
者逃逸，目前封路中，為了及時抵達加德滿都，司機繞向另一條往加德滿都的舊國道。
雖然車程要12小時以上，但是可以去朝聖蓮師曾經取水的一處山脈，經過8個半小時，我們終於
抵達海拔2500公尺處的蓮師取水山脈入口。
當月光下車，抬頭望向遠方山脈，映入眼簾的是..猶如絕色佳人般的喜馬拉雅山景～(圖一)
第10天  尼泊爾邊界 > 蓮師取水處 > 加德滿都 
DEC.30.2007

往蓮師取水處需要走上半小時，雖然月光屬於久坐辦公桌體力不濟一群，但是走個半小時也沒什
麼大困難...問題是這裡可是海拔2500公尺的山上哪....光是呼吸都覺得有點喘了，再加上山路蜿蜒
崎嶇不平，路面只剩沙土雜石，要是沒有手腳並用的話鐵定會摔到山谷下啊～
每每走到快掛掉，月光只能望著前方美景喘息，告訴自己再走幾步就到了...終於，經過半個小時
我們抵達了蓮師取水處..
一路上，只見蔚藍的天空映著白雪藹藹的山尖，左邊山峰異常陡峭，右邊山峰白雪厚實...(圖二)
近看圖二左邊山峰紋路...

遠眺圖二右邊山峰，圖一可以近看山峰紋路...

白雪藹藹覆山頭，綿延無邊...

天色黑得很快，我們只在蓮師取水處待不到半個小時便趕緊離開，只見遠方黃昏的喜馬拉雅山脈
，閃著橘紅色的光芒...

走回車上時大約5點半，一行人臉色發白，幾乎都趴在車子裡動彈不得，這趟跨越邊境之旅終於
在午夜前(10點半)抵達加德滿都創古寺Ghost House，圓滿達成....
話說，尼泊爾山上真的很乾淨，路上隨手拍，只見綠樹映著天空，藍得很純粹...

從來沒見過這般清澈無比的天空，藍得逼人...不過山上的樹木還真是稀疏啊～(默)

註：感謝喵喵提供相片，凡是相片中標示maggie即是喵喵所拍攝

12月29日上午12時，我們穿越印度邊界拱門，準備踏入下一個國度─尼泊爾。
想起那幾天印度之旅，月光忍不住要感嘆：印度真的什麼都有，什麼都不奇怪～
(一)坐車子最勇敢的國家，印度人排第二，大概沒人敢排第一吧！
每輛公車都一樣，車裡坐滿人，大家拼命往車頂上爬，行李也是死命往車頂堆...

(二)出生在印度的牛很幸福，馬很倒楣，窮人很辛苦。
據說，在印度撞死一個人可以賠錢了事，撞死一頭牛就準備抓去關，但是不管牛兒在路邊怎麼吃睡..
都不能動手驅趕。
這些人力車夫平日都在路旁等待客人，黝黑的臉龐只剩下無動於衷...


馬車常常一坐就八九個人，只見馬兒走路都在喘...
(三)印度乞丐相當多，可能比牛隻還多。(默...)
印度種姓森嚴、貧富差距大，據說這些乞丐們的祖先大多是奴隸階級，雖然奴隸制度已然廢除，
但是這些後代無技能又不識字，即便印度政府有提供學費便宜的小學教育，但是這些乞丐們不是
付不起書籍費，就是習以乞討維生不想改變現狀。
至於，中低階級的家庭雖然付得起書籍費，但是很多父母並不重視教育，只讓孩子們在家幫忙。
這些沒有受過教育的孩子們長大後多半只能從事體力工作或依循父母的職業，例如人力車夫或是
農夫，賺取微薄薪水。
相反的，經濟能力許可的家庭都會盡力讓孩子們受中小學教育，甚至大學教育，也難怪印度貧富
差距迄今無法改變。
(四)北印度的馬路要不柏油剝落甚多，要不就是泥土路
But還是有路況不錯的高速公路唷～雖然只有兩線道，同車的小男生也直嚷著一點都不像，但路
面都有柏油(有些路段還有分隔島)，還有一項證明表示它的確是高速公路，那就是收費站啦！
是的～各位，印度高速公路也有收費站(有柵欄擋住)，雖然收費模式有點詭異=>首先駕駛須下車
拿錢給收費人員換收據，再來往前開10m抵達警察所在的柵欄，駕駛又下車拿收據、駕照給警察
看，警察拿到收據後才會打開柵欄讓車子通過，整個收費流程大概要3-4分鐘。令人嘖嘖稱奇的
是，高速公路旁還有腳踏車慢慢閑晃，連小孩子都杵著柺杖在高速公路的路中央乞討....
(五)殺價不成，仁義在
不知道為什麼，東南亞和中國的店家都習慣把價格開高，偏偏你價格殺低了又馬上變臉...假如你
跟月光一樣臉皮薄，不喜歡當肥羊，也不喜歡看店家的臉色，那麼你一定要去印度玩！
是的～在印度，就算你開出再怎麼詭異的價格，印度人都不會生氣變臉，他只會繼續笑笑地跟你
喊價，買賣雙方就像在玩拔河一樣，逐漸往兩方都可接受的價格邁進，假使印度人喊的價格你不
想買，轉身就走，他們也不會翻臉罵人，頂多是價格降低些喊你回來，或跟下一個顧客喊價。
第9天  印度與尼泊爾邊界 DEC.29.2007

由於邊境出入複雜，我們填好離境資料卡後交由喵喵三人下車辦理出入境，大家在車上安靜等待
，從車窗望出去，印度的出入境管理所相當不起眼，沒有門窗設施，裡面隨意擺了兩張桌子幾張
椅子就算是辦公室。
有趣的是，入境時被Gaya機場人員勒索一事猶歷歷在目，這天從印度出境時再度遇到相同情況，
幸好索取金額只有Gaya機場人員三分之一而已，是因為鄉下地方物價低廉？還是薄利多銷呢？
月光就不得而知了....
穿過第1個拱門，就是離開印度，穿過第2個拱門，就是進入尼泊爾...
註：
1.有關被Gaya機場人員勒索請點閱【飛往印度Gaya】。
2.感謝喵喵提供相片，凡是相片中標示maggie即是喵喵所拍攝

對很多佛教徒來說，一次參訪完佛陀的出生地、涅槃地和火化處是相當不容易的事，因為此三處
聖地分散於兩個國度(印度、尼泊爾)，距離遙遠且交通不便，沒有任何火車或飛機可達，只能仰賴
巴士或開車(從印度瓦那納西到尼泊爾加德滿都約莫22小時車程，路況欠佳)
在這樣海拔約2500公尺的地方，居然看到一段空氣好又路況極佳的道路，怎麼可以不拍起來呢～

4年前月光首次到印度尼泊爾參訪時就曾搭乘巴士長途跋涉(睡在車上)橫越兩個國界，只為一睹
昔日佛陀的出生地、涅槃地和火化處，因為對月光來說，佛陀的出生、涅槃(死亡)、火化代表著..
人皆有生老病死─無常隨時示現。

第8天  臥佛殿Mahaparinirvana Temple > 佛陀火化處Rambhar Stupa
DEC.28.2007
這天下午，月光一行人抵達的是臥佛殿Mahaparinirvana Temple又稱大涅槃寺，是一座米色建築，
後方有一座覆鐘式的涅槃塔Mahaparinirvana Stupa，坐落在空曠的僧院遺跡當中，整座建築在陽光
下閃著淡黃色的柔光。

鹿野苑Sarnath位於瓦那納西Varanasi十餘公里外，遺址範圍廣大，環境怡人。
相傳千年之前國王經常來此地獵鹿，鹿王見鹿群終日惶恐不安，乃與國王協議每日獻上一鹿。某
日輪到一隻有孕母鹿進獻，鹿王於心不忍故代母鹿入宮進獻。國王見動物尚有慈悲憐憫之心，從
此不再獵鹿，並將此地闢為鹿苑。

當然，傳說是真是假已不可考，但不可否認的是，印度政府已在鹿野苑遺址挖掘到許多僧院遺跡
，並將其文物陳列於鹿野苑考古博物館Archaeological Museum Sarnath。
第7天  恆河 > GH 吃午餐 > 印度創古寺 > 鹿野苑考古博物館 > 鹿野苑遺址 > 斯里蘭卡佛寺
DEC.27.2007

吃過午餐，從創古寺走路約15分鐘即可抵達鹿野苑考古博物館，進出館內必須搜身，不可攜帶包包
且禁止照相錄影，雖然有諸多限制，但館內收藏豐富且門票價格低廉(1個人2Rs)，值得前往一看。
博物館斜對面即是鹿野苑遺址的入口(門票1個人100Rs)，由於鹿野苑Sarnath曾遭回教徒大肆毀壞
，如今現場只餘四處散落的斷簷殘壁及斷裂的阿育王石柱可以證明此地曾是佛陀於菩提迦耶證悟後
對五比丘初轉法輪之處。

遺址中最受人注目的是佛陀舍利塔遺跡，相傳佛陀涅槃後其中一部份舍利長眠於Sarnath的佛塔中
供人繞塔瞻仰，由於此塔曾遭破壞，現今可見塔頂處處有修補痕跡。
在鹿野苑遺址轉了一圈，我們便往斯里蘭卡佛寺走去，一入大門便被淡黃色的佛寺外觀吸引，旁
邊有一庭院，裡面正是佛陀對五比丘初轉法輪像，還立了數面初轉法輪之各國語言碑文， 居然連
中文都有，這就是中文無遠弗屆的勢力嗎？(笑)
脫鞋入內，只見貼滿金箔的佛陀猶如沉思般，面容莊嚴無比，令人讚嘆。
位於鹿野苑遺址附近的創古寺，是噶瑪噶舉派尊貴的創古仁波切所建立，寺裡約有一百多名喇嘛
，寺廟建築只用紅黃兩色構築而成，相當美麗典雅，我們則住在離寺廟腳程約一百公尺處的GH。
描述創古寺歷史的碑文立於庭院中，以數種語言寫成。
走進佛殿，只見無人的大殿裡灑滿午後陽光，雖然沒有任何燈光，但寺廟的特殊建築手法讓屋內
採光明亮無比，也充滿了靜默莊嚴的氣息。

印度創古寺的大殿佛像及樑柱設計相當精緻，繁複的立體雕飾使得佛像更顯其莊嚴肅穆。
這天行程算是相當緊湊，黃昏已然來臨，月光帶著滿滿的快樂回到GH休息。

註：感謝喵喵提供相片，凡是相片中標示maggie即是喵喵所拍攝

靜靜蜿蜒在瓦那納西境內的恆河，是所有印度人心中的聖河，洗盡了千年的輪迴永恆。
當地人認為最適合漫遊於恆河的時間是清晨，一來遊客較少，二來，恆河日出是最美麗的景色，
於是，我在黎明來臨前抵達恆河的其中一座Ghat─PRAYAG Ghat，迎著晨曦的天空美麗而奇幻，
叫人捨不得移開眼...
恆河一年四季均可搭船遊河，惟淡季時河面較低，遊河費用低廉且可看性較高。
第7天清晨  恆河     DEC.27.2007

一行人約莫五點半抵達PRAYAG Ghat ，只見一葉葉的空舟橫倚Ghat旁，彷彿正等待那滿懷鄉愁的
旅人，搭乘小舟漫遊於河面上。


談好租船價格，登船前卻遇上當地人拎著一籃鮮花蠟燭向我們兜售，經過一番解釋才知道印度人
相信「讓鮮花蠟燭隨恆河漂流其上，可祈願年年順利...」，月光接過一朵鮮花(中間擺了小蠟燭)
點燃後放諸河面，也放下了心中最深刻的思念...
矗立於恆河旁的百年古牆依舊未改，薄灰的人影或遠或近，點線相連，光影交錯...


擺渡，在混濁的印度河裡，空氣裡隱隱飄著柴香...燈火點點，漁舟輕搖。


葉葉小舟停在河中央，等待著恆河晨曦，緩緩升起。

金色朝陽倒映在恆河上，光芒萬丈，任何語言都無法形容月光心中的感動與讚嘆。

印度人信仰婆羅門教，他們相信浸浴在恆河中可以洗淨一個人的宿世罪業，常常天未亮之際就到
恆河報到，舀起一勺勺河水來刷牙洗臉、沐浴甚至飲用煮飯，縱使諸多學者專家們都警告恆河的
細菌數已遠超過正常值了，印度人們依舊不改數千年的生活習慣。

當然，也少不了日日在恆河畔上演的印度祭司祭祀之禮，只見火燄狂野飛舞，頌歌之音清晰可辨。

天色大亮，船夫開始往Ghat方向搖晃船漿，搖啊搖～只見前方一處平臺煙霧裊裊，原來是火葬場，
印度人相信死後若在恆河旁火化，並傾倒骨灰到恆河裡是非常大的福報，由於不能拍照，月光只能
用好奇的目光，偷望。

回到岸邊才七點左右，甦醒後的印度活力四射又帶著幾絲慵懶風情，與夜間的冷寂完全不同，
一行人帶著興奮與感動回去鹿野苑GH 吃早餐。

　明明當事者就是沒做好，然後牽連到我的工作進度，
　今天請小主管親自處理問題，還被認為是：對人不對事！
　領主管加給的人不是我，我何必去管別人要不要混水摸魚，
    只想把問題處理好，因為...
　工作被延誤的人是我，不是對方。
　系統被搞掛的人是我，不是對方。
　被user抱怨的人是我，不是對方。

　小主管要是有能力有本事的話，就去擺平當事者的鴕鳥心態，
　不要讓他的工作問題影響到我的工作進度，好不？
　我也是人生父母養的，沒有義務收拾這種爛攤子啊～啊～

Bodhgaya菩提迦耶位於Bihar比哈爾省境內，Phalgu帕爾古河流過，是故，村落林立且土地肥沃，
而佛陀─釋迦族的王子正是在此地禪修了七個禮拜後...成就證悟境界。
菩提伽耶─正覺塔Mahabodhi Temple，歷經數次戰火蹂躪後依舊高聳雄偉，白色的牆上盡是精緻
美麗的佛像和雕刻，在正覺塔四處可見小型舍利塔，塔尖垂下的鮮嫩雛菊正是人們所獻上的最虔
誠供養

第4天   瑪哈嘎拉寺廟  > 佛陀六年苦行處
DEC.24.2007話說，今天一抵達瑪哈嘎拉寺廟山腳下，月光就傻在當場，忍不住哀號起來，「天哪～這種山路
叫人怎麼爬啊？？」
是的！昨天的山路根本不算陡峭，眼前這條山路才恐怖，至少超過45度角哪～只見幾近垂直黝黃
的峭壁上鑿了一棟極小的瑪哈嘎拉寺廟，樹梢上的天馬旗幡迎風微揚...
進入瑪哈嘎拉寺廟，益發顯得沿著山壁建築而成的屋宇簡單樸素，這座寺廟吸引很多佛教徒不辭
辛苦前往，當喇嘛們坐在小屋裡唱誦瑪哈嘎拉時，月光則坐在台階上默默注視著點燈的藏民們，
她們雖無華麗衣飾，但虔誠的模樣卻十分動人。
山壁下有個不到一米半高的山洞，裡面的佛像是一位瘦骨嶙峋的修行者(月光猜測是苦行中的佛陀)
話說回來，不知道為什麼，當天山洞裡的油燈並沒有燭火狂揚的情況，大家拍的照片也很正常，
但Ben卻發現自己拍到了這張燭火飛舞的照片，真是怪哉～
離開瑪哈嘎拉寺廟後，沿著陡峭的道路下山，路邊有座三公尺高的小土丘正在舉行天葬模擬儀式
，月光也被人叫去那裡體驗一次模擬儀式，感覺挺有趣的...(sorry～月光沒有拍照片)
中午時分抵達傳說中的佛陀六年苦行處，至少要8個人合抱的大樹靜靜地扎根在乾燥的沙土下，
樹下有個水泥築成的台面，據說佛陀曾在這裡苦修過。
印度政府在這裡建了一層樓高的白色建築，還有印度教的當地人在此看管，有趣的是他們還會拿
供養簿要遊客簽名，據說簿子上的金額有點誇張，月光只好假裝聽不懂英文囉～
回到菩提迦耶後，月光就跟著喇嘛們跑去西藏村吃飯，據說這些餐館大部分是西藏人經營，他們
固定在菩提迦耶乾季時跑來搭帳篷做上四五個月生意，雨季時再拆除帳蓬返鄉安生。
由於西藏村的用餐環境相當克難(蒼蠅亂飛)，加上味道實在不怎麼樣，雖然月光沒拉肚子，但是
，有些團員才吃沒幾餐就狂拉肚子，感覺頗為可怕，導致團員們後來都不大考慮去吃西藏村囉！
畢竟，餐點好不好吃是一回事，價格貴不貴也是其次，至少在這陌生國度，不要亂拉肚子吧～
傍晚，月光和其他團員們一同參加點燈祈願法會，莊嚴的正覺塔點起小燈泡，只見寧靜的星空
映著滿月，上萬名的佛教徒人手一根小小電子燭光，在低沉的佛歌中默默地繞著塔。
這一晚正是西洋的耶誕夜，美麗的滿月高掛星空中，佛歌悠然，充滿法喜安詳。

註：感謝喵喵提供相片，凡是相片中標示maggie即是喵喵所拍攝